宋阳也是没办法。但凡有更好的选择，他也不会画出一张开怀大笑的苦主像……

所谓“三庭五眼”，实际是黄金分割在人类面部的体现。从发际到眉毛、从眉毛到鼻端、从鼻端到下颌各占人脸的三分之一，是称三庭；五眼指的则是人脸宽度，大概为眼睛的五倍。

这个理论在宋阳前生里已经广泛应用，涉及人像还原、化妆美容、雕塑美术等多个领域，但它只是理论上的比例，落实在个体上实际差异极大，再加之对苦主五官细节无法把握，所以宋阳在驿站中还原出来的泥塑，与苦主本人差得远了。

对这一点宋阳如何不明白？不过他敢把这件差事揽上身，还有另外一个依仗：苦主并非全无特征，他的牙齿参差不齐。

这就是宋阳对小九说过的“关键”了。不太相像的画像上，如果能够突出一个真实特征的话……

头像上的五官位置大差不差，为辨识此画之人提供了个大概的轮廓，再加上那一口真实到不能再真实的牙齿，这幅画像的相似程度就一下子从两成提高到了五成。

大笑，就是为了露出牙齿。

换句话说，宋阳真正追求的并非完全形似，而是神似，所以才有了画像上这个大笑苦主。

唐火腿拿着画像愣了半晌，实在不知该说点什么，最后还是苦笑摇头：“就这么发出去？我可没这个胆子，这件事要请示我家大人。先生随我来，这幅画像的来由还得你向大人解释。”

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