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第二卷 第三十章 身外有身别有天,棋儒谈笑山水间

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走出木屋,叶昊天一眼看见三位大儒在湖边散步,于是忙上前招呼道:“老先生早啊!”

三人笑呵呵的走过来。

朱璨大声道:“你真是神龙见首不见尾,事情忙得怎么样了?”

叶昊天摇头叹息:“妖人大势已成,要想清除妖氛,绝非朝夕之功。只好慢慢机会了。”说到这里,他有点替三位老人着急,若是老呆在一处,再好也会厌烦的。

他脑中飞速转动,忽然想起一件事,不得不开口问道:“晚生有个问题,要向老先生请教:儒家的浩然正气很是不凡,可是为何儒生却手无缚鸡之力?”

三人听了你看我、我看你,过了半天,才由孔修文解释道:“儒家气功主要有五个层次,分别是:‘诚意’、‘正心’、‘修德’、‘仁爱’和‘至善’。我们儒家也追求强身健体,只不过把修心放在了第一位,不像佛家和道家那样,十分强调个人身体的修炼。我们通过道德的修养,使自己处于义正刚直,气贯天地的精神状态,从而使自身的精气神保持强壮旺盛。”

叶昊天点点头道:“这些道理我也明白,不明白的是儒家修炼的功力究竟到哪里去了?难道不在自己的身上,而是在身体之外吗?”

程守礼闻言郑重点头,道:“这个问题问到关键了!儒家的修养归根结底是要凝结在身外的。‘修身,齐家,治国,平天下’,功力低者只能修身、齐家,功力高者可以治国、平天下,国富民安是我们终生追求的目标,也是我们辛苦修炼的结果。虽然有很多官员贪赃枉法,但大多数官员还是为黎民做出贡献的,正是由于众多儒士的艰苦努力,才有了天朝今天的盛况。”

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