接，结合，幸，通性。

规矩清楚明白，侍妾只是以身体伺候男人的物件。

《唐律疏议》规定：以妻为妾，以婢为妻者，徒两年。以妾及客女为妻，以婢为妾者，徒一年半。

当然，男人以婢为侍妾者，并不鲜见。婢子得到男主人的欢心，可以将其放良，再纳为妾室。

不放良亦可，主子本就对婢子等贱籍有生杀大权，在后宅强占了，律法都不会管。

戚宜芬赌的，便是张九龄的君子端方，小卢氏与卢氏的关系。

谭昭昭道：“陪葬昭陵的天水郡公丘敬，乃为庶出，与嫡母所出兄长相争安葬其生母，被弹劾，因此获罪革为民。”

邱敬本名丘行恭，跟随唐太宗李世民征战多年，战功赫赫。

被弹劾之后，唐太宗碍于规矩礼法，照样将他革职，贬为了庶民。

虽说后来官复原职，足以说明大唐的等级森严。

就算没有嫡子，情愿选子侄，庶子无法继承家业的情形，在大唐比比皆是。

除了不讲究规矩礼法的皇室，妄图以婢子的身份，侍妾的身份，想要通过生养孩子，母凭子贵，条条路都是死。

张九龄的前程，卢氏比他还要在意。戚宜芬敢有任何出格的举动，卢氏会第一个收拾她。

戚宜芬心痛如绞，喃喃道：“我该怎么办，怎么办？”

谭昭昭道：“怨恨与不甘无用，除非你有通天的本领，能改变现状。七娘，我并不想拿你如何，只盼着你不要糊涂。能挺直胸膛做人，就不要选择一条跪着爬行的路。就是嫁进普通寻常的人家，终究是正妻。你看，外面的曲江边，半条江都姓张。退一万步说，以后大郎有了前程，你是张氏的亲戚，夫家更会尊着你，重着你，远比你心中那些虚无缥缈的仰慕，来得要真实。至于你的恐慌，我能理解。可是，你是何样的人，能将日子过得如何，端看你自己的选择。”

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