那些世家又怎肯让农书外泄？恐怕各个都要压在箱底，只为自家田庄多些收成。而想要推广良法，就要有农政司，有农官，一层层手把手才能让无知百姓知晓如何耕种。除了赵国，其余几家，又有谁会做这等出力不讨好的苦差事？南方把持朝政的世家豪门，怕恨不得农人田地贫瘠，饥贫不堪，投献高门呢！

而瘦天下以肥自家的行为，必会进一步引发动荡。如若南地真得了农书，说不定亡败就在眼前。

那御史听罢，脸上现出难堪愧色，跪倒在地：“陛下仁德。是臣狭隘短视，请陛下责罚。”

梁峰温言道：“平身吧。这农书只是初本，将来还要增川蜀、荆楚、江淮、交广等地耕种之法。汉时，田亩所出，皆有二石。而今只余一石。此乃朝廷之过，百官之耻。治国在德不在苛。若无三皇取火、渔猎、植五谷，无五帝平乱、治水、禅天下，何来三代之治？朕不敢自比尧舜，却也有心仁惠万民。以后不拘六部，凡举惠民之法，皆可传天下！”

这一番话，引得群臣尽皆俯身称颂。干宝按捺心中激动，飞快记道“农政司著《农桑要术》，呈御览。上悦，曰：‘治国在德不在苛。凡惠民之法，皆可传天下’。命州县刊传。”

然而面对这声声赞颂，梁峰神色淡然。治国五年，他早已明白，在教育尚未普及的年代，抑制世家无异于缘木求鱼。常科之中，每年都要取半数以上的世家子弟。只要他们愿意，人才应有尽有，优势占尽。而即便任用寒门，这些尚未“吃饱”的权贵，也会想尽方法敛财，兼并土地，扩张势力。早晚有一日，而当矛盾激化到顶峰，那些被视为蝼蚁的泥腿子，会再一次举起刀兵，掀动重新分配利益的“起义”大旗。

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